行者浪迹

风尘布衣 · 发表于 2012-5-6 12:43

我并不十分喜欢海，海过于浩淼，过于博大，迫使人敬而远之，站在海边，穷尽目力也无法看到彼岸。海往往使我们格外像一粒尘埃，或者叫“粟”的卑微的粮食。
我喜欢江河。它们的奔腾，激荡，充满了野性的喧嚣和生命的活力。我尤其喜欢的是那些没有樯帆桨橹的河。它们拒绝被桨橹征服，比如在横断山脉中冲撞的桀骜不驯的怒江。
我知道海的威严。海不动声色，沉默寡言，经历了太久的岁月，海的沉寂更加的可怕。在海的面前，没有谁敢于目空一切，秦始皇东临碣石，以观沧海，海水映出威赫帝王的倒影，亦不过一颗尘沙。在海的面前，我无法不感到怯弱。所以，我有充足的理由不十分喜欢海，尽管我对这无边无际的水域充满敬意和恐惧。
我喜欢江河，并不仅仅在于它的汹涌奔腾。河流带给我们更多的东西。仰仗河流亿万年的冲积淤塞，我们才有了平原，可以结起茅庐，扎下文明的初根。
当我写下这些文字，作为一条河我已经到了人生的中游。就像一条航行中的船，既看不见起锚的港湾，也看不到抛锚的港口。除了奔涌与激流，我无权坐别样的选者。我永远也不会忘记第一次真正涉足河流悲惨而动人的情景。通过一条船感受河流，与站在岸边看孤帆远影，碧空如洗，毕竟是截然不同的两种人生。

注：此为心情话语，不断添加中，不会一一回复朋友们，请见谅！

风尘布衣 · 发表于 2012-5-6 12:45

早晨5点多，接到友华的电话，说今天上午和妻子办理离婚手续。我靠在床头，点燃了一支香烟，默默的听着电话那端的倾诉。
华是我大学的同学，一个非常有才华的男人，是一个为了尊严，敢和上帝叫板的男人。他能做出决定的事情，那一定不是大脑皮成所考虑的而做出的。末了，我只说了一句，离吧，把孩子的权力和利益考虑周全就行。
一个上午都在想，现在的婚姻为何如此的脆弱？
其实婚姻和恋爱真的是两回事。恋爱可因一时的感情澎湃而向前急奔，但结婚却不行。因为结婚是需要两人数十年如一日地一起面对生活。
况且，婚姻是需要双方去共同分担生命中的痛苦或悲伤的。在恋爱的时候，常常只看到对方较好的一面，但结婚之后就无法如此了。如何把对方的痛苦当成自己的痛苦并加以鼓励，如遇到逆境，则要作为对方的支柱，如此，才能展开两人漫长的人生。相互的认同对方，鼓励对方并一起成长，对于已婚朋友而言，是天底下最重要的事情。
3.2

风尘布衣 · 发表于 2012-5-6 12:47

今天，陪着老父亲去吃牛排。
江南的三月，冷雨霏霏。与父亲到拉芳舍时，看见一个二十来岁的孩子抱着一堆书吆喝着什么，我凑近看看，原来是这个孩子在推销自己做的动画专辑。坦率的讲，我对动漫没有什么太多的好感，但那是的情形，让我不由的想起当年自己推销诗歌集的那一幕。
22岁那年的春天，在南京火车站的候车大厅，我把自己的第一步诗歌集《雨季来临》摆在了一张大红纸上。大红纸上写着这部诗歌集的宣传广告。旅客，小偷和联防队员都围了上来。他们不知道发生了什么事情。原来是一个大学生，在出售自己的诗集。
有的人立刻掉头走开，有的人蹲下来，开始翻阅。围观的人越来越多。人们感到新鲜，反复问我：是你写的吗？我背靠着粗大的灯柱，放佛在接受整个世界的审判。为了出这部诗集，我几乎一年没吃荤菜；为了凑钱，我曾陪一个校友站在街头，忍痛卖掉她刚买的羊皮大衣。为了怕买主翻悔，我们接过钱拔腿就跑，放佛不是卖衣而是抢劫。
今天，面对当年我同样的情形，心里冒出一丝的酸楚。晚饭后，老爸翻阅着这本动画，他叼着烟斗，喝着茶，一副悠然的样子，我知道，他老人家看的是个悠闲，而我买的却是个回忆。
3.3

风尘布衣 · 发表于 2012-5-6 12:48

经过了60雨天的阴雨季节，昨天起天空开始焕发出春天特有的气息。在这样的一个午后，和阳光一起享受着一壶茶，一斗烟带来的愉悦，心情非常的惬意。看着窗台上文竹，在阳光里泛着碧绿的光泽，仿佛就是一个处在青春期的少男少女，行走在生命最绚丽的时期。而此时，我的青春正在残酷地一步步舍我而去，我也渐渐的，在升腾的烟雾中领悟到，只有人的精神才能穿越过去，现在和未来。生命原是一个恩赐，而死亡则是必须独立去走完的旅程。世上一切都可以作假，（比如学历，比如职称，比如统计局的统计报表）唯有死，才是真。不管你曾经腰缠万贯，不管你在红地毯上听过21响的礼炮，也不管你曾在情人的床上欲欲飘仙，谁都要向这个终极真实去报到，不同的只是或早或晚。人，就是在这生与死，有与无之间行走着。有的人，“生”了一生不知何为生；因为他（她）只有遗忘，没有回忆，有的人，哪怕在一夜之间，也会经历全部的死和全部的生。多少人，生存着而无生命。没有生命却生存着，多可怕，犹如一具木乃伊。我是具木乃伊么？朋友，你是具木乃伊么？.........
4.10

风尘布衣 · 发表于 2012-5-6 12:50

夜幕来临，已是万家灯火。太阳明天依旧会降临的。不管我们今天晚上都干了些什么。无论是崇高的，神圣的，罪恶的，卑俗的，或者什么事情也没干，太阳总是还会出来的。她站在很高的天上，是那么的安详。她拍着我们的肩头，好像在说：你好呵！
无论我们听上去是感到宽慰，感到幸福，还是感到愧疚，感到受了嘲讽，或者是感到面红耳刺，悲愤满腔，太阳总还是会出来的，那是她将一切都照得清清楚楚，水落石出。
然而，多少年来，他们就是不承认或不愿意承认这一基本事实，有道理的和没道理的一样，只相信雄辩的力量，总以为只要固执己见，加上舌头的勤奋，就能够使自己永远立于不败之地，同那个掩着耳朵偷铃铛的人一样自欺欺人。
道理就这么简单。可留恋可悲的人们啊！

2005年写于旅游人论坛
4.21整理

风尘布衣 · 发表于 2012-5-6 12:51

人们对一个人的生存意义，总有各抒己见，有些人主张“人不为己，天诛地灭，”有的人追求"默默无闻,甘于奉献”。有的人追求奢华且庸俗的生活，有的却是牢牢的抓着“醉生梦死”的绳子，和平淡，温馨做着殊死的较量。
许多种截然相反，有着鲜明对比的生活方式，在我们这个社会是同时并存的，已经深深的扎根在我们生活的群体当中。这就使得我们当中的一些人感到迷茫，就像在云里雾里，看不清方向。混迹网络时间已久，自己已从一个“小白菜”逐渐成长为“老泡菜”，现在的我每当打开网络浏览与各个论坛，总能见到相当的朋友一味的沉醉于网络虚荣的诱惑，在他们的眼睛里，心中只有自我，地位，把在现实生活中没能满足的心绪带入网络，争个高低。
都说人各有志，但是在实现自己“志”的时候，我们还应当有所收敛和顾忌的，应为在路上行走的人们，都长着慧眼。
4.26

风尘布衣 · 发表于 2012-5-6 12:51

贵溪的龙虎山和上清宫随着张天师在这里传道和古典小说《水浒传》的广泛流传而名满天下，就在它们的近旁，却有着另一颗光彩夺目的明珠，这就是大家所熟知的仙水岩。
   秀丽的仙水岩南接龙虎，北连余江，地属贵溪鱼塘乡，距上清宫所在地上清镇约二十华里。清澈的芦溪河水环绕其间。《水浒传》中所称赞的“千峰竞秀，万壑争流”的地方，其实正是指仙水岩。
   4月22日，陪同美国南线公司总裁斯图尔特·瑟恩先生一行去龙虎山观游，第一站就是仙水岩。从贵溪出发乘车约40分钟的行程便来到了鱼塘乡，一下车就远远地看到一座拔地而起的仙岩，像一支高举的手臂频频地向人们挥动，见者无不赞叹。绕过一个不大的山头，“呼”的一下在人们面前好像展现一幅神奇的山水画。看！那千姿百态的群峰一起欢呼雀跃着向人们滴来，那沉静碧绿的芦溪河水盈盈得闪动着深情的眼波。真好像置身桂林山水，沐浴着丽江的风光。
来到河边，乘一叶渔舟溯流而上，可以尽情欣赏仙岩这大自然的每一神奇的手笔。
船动峰移，每一座山峰都不断变换新的画面。那些被称之为“石鼓”“石勺”“石梳”的峰岩，都由着人们的想象各肖其形。而数“莲花石”和“仙桃石”尤为奇观。古人称“含风不动水中莲”，此时看来真确切极了。那十数块棱尖巅立的岩石，远远看去真像一朵盛开的莲花。屹立其旁的仙桃石上尖下圆，桃沟隐然，十分可爱。
仙水岩婀娜多姿醉人，仙水岩雄浑壮美称胜。
弃舟靠岸，踏上峰顶北部回首翘望，远看山连山，近看山离山的群峰尽在脚下婆娑漫舞。朝东南细忘可以看到当年钟鸣鼎食的龙虎山，这就是张天师的发祥地。自东汉中叶以来，其后裔在这里传道近一千九百多年之久，张天师及其“天师府”虽然衰落了，但作为龙虎山的风景胜地却一直放射着它自己的光彩。
                                                                           4.27

风尘布衣 · 发表于 2012-5-6 12:52

昨天，五一国际劳动节！
由于工作性质的缘故，昨天，在这举国放假庆五一的日子里，有幸的和广大的一线工人一起度过了这个特殊的一天。在我们这一代，可能没有谁不知道“劳动最光荣”这个口号的，我们的父辈，也正是在这样的社会背景下，为了生活而忘我的工作，用自己的汗水，养家糊口，为社会的发展，创造着价值。时代的车轮滚进了今天，而今天的这个社会，还是“劳动最光荣”吗？我很迷惑！昨天在一个厂子里，我和一名工人深谈了许久，在两根香烟的时间里，我感到了深深的迷惑：一个有着35年工龄的老员工，可以说辛苦劳动大半辈子，买不起一套像样的房子，上不起一所省级的医院。“劳动最光荣，劳动者也最苦啊”。一句朴实的话语，带着无奈，带着辛酸。曾经，“劳动最光荣”是我们时代的最强音。可是，当很多年轻人开始幻想一夜暴富，一些知名专家教授也剽窃他人的学术成果，还有人认同“劳动最关荣”吗？当12连跳、开胸验肺、过劳死、房奴、蜗居、蚁居串联出劳动者的生存状态，还有人认同“劳动最光荣”吗？普通劳动者，生老病死，都面临着天价，天价出生费，天价教育费，天价医疗费，天价殡葬费，都是生命不能承受之重，我们又怎么能说出“劳动最光荣‘？
5.2