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本帖最后由 掬梦 于 2013-10-3 19:35 编辑
1 ．
行行其野
天空被拉到帽檐前，一阵风过，几只鸟雀飞起来，初秋，是微凉的风触到的一件薄衫。
野径如褶，路边白色的花开得与往世一样，成片成片或小朵小朵的白云，在旅程中漂浮着，自泊出人世的悠远。
赤着纤巧的足，或轻车一度，旷野仿佛是一个廓大的庭院，孩子们忽然被插上了翅膀，他们偏爱着山果、野苔，还有唱歌的悬铃树，鲜亮得和鸟鸣一般……练习热爱生长，这里对于她们，是最肥沃的土壤。
此刻，我只需这样看着，便好了。只静静地让鸟鸣洗落耳朵中的风声，坐在草丛的石上，衣裳闲静。
周围的草木纹理轻盈，气息洁净.。这多么好，行行其野，芃芃其谷，除了一身青草的味道，我两手空空。
2．布被神酣之用
时有微凉，不是风。
山气缓缓，清冽似被泉水洗过，舀饮一勺，心如布被神酣，一年的尘嚣都涤散得远了。
些凉未寒的天气，草还是青的，如何竟有秋意了。徘徊光阴的风，在一片叶子，一朵花，一道峡谷，一船尾夕阳……停留过后，即刻，就成为远方。
念起“山中无历日，岁寒不知年”这一句，眼前的树木、飞鸟和孩子们慢慢在隐退……迎面而来的田野、晨曦，草海带着人一样的情怀，风一吹，一转身就遇见青涩和爱情，麻花辫，碎花裙，一句隐秘的、温馨的语言…… 韶韶焕彩的过往，为秋水漂白的蛾眉，它们已看不清了我的模样。
原来，我离以前这么远了。
原来，赏景亦是掠阵，是花忆前身，又亦是这样的青山鸟鸣，秋水照红，平正的一个人自视自听。
心纵在原处，原处却已远走，这才是真正的离别，我们却都无经验应对。
原来是，时间不到，故不知味。
3．
素履之行
一定还应有另一个我的，在另一个地方。依稀是记忆里的，依稀是另一颗心，行走着，背着孤单的画框。
云来照影、我将做回，和我互为辗转的溪水，再要上一片观我如是妩媚的青山，怀抱那些沉睡的，静思的，绵延的，孤绝的永恒之美，落日落到哪里，就去哪里跟随，就像我从没有离开，也没有变老，如初时一样，古典无为。
我想到深深的林中，去月浮的地方，除了青草，没有人知道我去的地方，和所有的爱隔开，和所有的遗憾错开来，风吹过什么，什么就是它的，还有什么能让我哀伤呢?
但世间的情分全都让我躬身于它，以懂得的名义，以孤意与情深，唯逝如水而不居。
流水在，我在，山还是山，却不似原来，我如苏轼诗“ 乃知天壤间，何处不清安”。
4．
水流境静
远近人影绰绰，却又各自安静。山水的大美，原来是叫人找回安宁。
路有行人更得幽清，如芸芸众生的嬉语，瞬间湮没在尘埃之中，抑或是云开鸟鸣，也都在这风里消散。忽然之间，整个世界皆衬出了这样一种宁静。
世上几人来了，几人远了，谁灰情来此自彻自悟了，山水不曾盟誓，自是荣枯随缘，只干干净净的缄默，这与生命孤绝的特质多么契合。
林中山果落，一种孤质使人噤声。飞鸟鸣于树枝，却呈一种互为的姿态和欢喜。万物在自语。
喧声封耳地， 水流境静。如未知佛布阵，空山像听一本经，亦想悟，又想醉 ，若涉一场修为。
原来，与世无隔的，可以与世间都无有猜嫌。
5 ．
俗即僧
旷野清朗，天空渐渐清廓了，山气重了，阵阵白烟拂过。
此间，古人登临，会常看到自己惆怅与志意；此时也应该有山寺的磬鸣若隐若闻，而我在猜想，敲钟的僧人，是不是一个可爱的稚子蒙童，拟或是一个人心里的虚声，拟或原本就是，众俗生都即僧。
黄昏将至未至，还有一个走累的小女人，她还在思吟，她在风中停留，她有着草木一样的美好和忧伤，她在想象，山坡后的未知，想象山坡上的养蜂人……她想起《西伯莱书》：天地象衣服渐渐旧了……她也将被时光带到很远很远的远方……
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发表于 2013-9-29 22:10
发表于 2013-9-29 23:28
发表于 2013-9-30 11:21
我只会看 不会说 我安静在你的其中就好了
