月夜清谈

空山鸟语

月夜清谈     李白的《月下独酌 》，起笔就给它定了个孤凄寂寥的基 调：“花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人”。   李白是个耐得住寂寞的人，凭着一支笔，拓开天地，自由无羁   的游弋在幻梦的世界，何其洒脱，何其逍遥！ 我们却常常耽沉在世事人情中，投眼他人，依依顾恋，很 累，也很沉郁。我们太在乎别人对我们的看法，举手投足，察   言观色，不是为自己活，倒象是活在他人的阴影下。 刘禹錫在《陋室銘》中说：“谈笑有鴻儒，往來无白丁”， “白丁”一詞，《辞海》里是这样解释的：“封建時期无功名的   人”，看来刘禹锡颇有虚荣之嫌。但据说是刘禹锡的这铭文是被   人小瞧气出来的。刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了   当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判，按规定，通   判应在县衙里住三间三厢的房子。不料遭到县官的欺凌，半年   之内被迫三次搬家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想   这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇《陋   室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。如此看来，他的虚荣乃   是一时之气。人一有气，就很难保住自己的节气，自己的超凡   脱俗、高雅情趣，使自己流于俗套，颇有些“将他人的错误来惩   罚自己”的意味！ 张九龄诗云：“海上生明月，天涯共此时”，柳永的词《鹧 鸪天》：“吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还   远，纵得心同寝未同。情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只   应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼”。古人的这类诗词大都是飘浮   无定的生活里，心生的希冀；情感中人，依依的情愫。 我已心无依依之念，只盼那一团圆圆的月，悬在深蓝，映 在荷塘，静静中听孩子们唱念：“月亮粑粑，里面坐个嗲嗲，嗲   嗲出来买菜，里面坐个奶奶”．．．．． 然后在静默中神叨：“谈笑绝官宦，来往尽白丁”，图一 个清淡，少一点忧烦！   空山鸟语２００８．９．１４（中秋夜）于荷花园 ♧品竹斋

 

[ 本帖最后由 空山鸟语 于 2008-9-14 21:47 编辑 ]

云霓

占沙发欣赏

云霓

好久不见空山的文字,问好

偶有花落至

古时人，今时人，都只在月下相逢。从诗句间，让我们也把那时的一人一物一思想，忆来，念来，悟来。

其实读过全文，最有感触的还是：“月亮粑粑，里面坐个嗲嗲，嗲 嗲出来买菜，里面坐个奶奶”能体会到这样的幸福，或者说把这样的平凡看作幸福，自然已简化了心灵，得一份清淡，少一份烦恼。

久不见空山了，握个

如飘如舞

杜甫诗有：在山泉水清，出山泉水浊。

处事的清与浊在于眼睛观望的不同。

心络羽儿

嘿嘿，我倒情愿做个白丁，这样真的少很多烦恼

沉舟畔

原帖由 心络羽儿 于 2008-9-16 22:07 发表
嘿嘿，我倒情愿做个白丁，这样真的少很多烦恼

我也是这样想，而且我也是一个白丁，嘿嘿

晴紫

自然这还仅仅关乎于气象。天即使空着，但他携象征的意义、蕴含的何止在于他只会变幻几套图案！如果能借助未来的科技，人的想象因而飞天，会否因此真能上升到某种层次，以俯瞰的姿势，有所纵观吗？依据主观经验转述所见：云海卧伏的足下、与肩平行的斜阳，俯手可得的山群，腮边泛起的晚霞或那心中明灭的万家灯火......